İndir Aktivite Kitabım: Periler ePUB

870 30 Västervalto, İsveç

C.S. Lewis okumak için çok mutlu. Bu kitapta birçok kez tekrar ziyaret edeceğim bir Lewis klasiği daha buldum. Belki de Lewis'in kitaplarıyla ilgili en iyi şey (ve neden bu kadar popüler kaldıklarının) biri okurken kendini sürekli “Dışında, bu doğru! Bu defalarca başıma geldi!” Dır. Lewis ünlü (bu kitapta aslında), bir kişinin diğerine döndüğü anda dostluğun doğduğunu ve “ne? Sen de? Ben de tek olduğumu sanıyordum!” Dedi. İyi bir kitap keşfetmek gerçekten o kadar da farklı değil. Bu kitapta Lewis dört sevgiyi tartışıyor - Sevgi, Dostluk, Eros ve Yardım (gerçekte elbette öyle özenle ayrılmış değillerse de). Sevgiyi ve Eros'un “doğal aşklarını” ve arkadaşlık ve hayır kurumunu (hayatta kalmak için teknik olarak biyolojik olarak gerekli olmayan) “doğal” olarak adlandırır (“daha az önemli değil”). Lewis, insan sevgisinin karmaşıklığını ve karmaşıklığını kolaylıkla keşfediyor. Daima alçakgönüllü bir şekilde, Lewis, Sadaka bölümünde (şu ana kadar en çok dine odaklanmış olan bölümler), “Onu bir adamın reveri olarak al, neredeyse bir adamın efsanesi olarak al. değildir, asla ona ikinci bir düşünce vermeyin. " Lewis'in yazılarının güzelliği bu. Yazdığı her şeye her zaman katılıyorum (ve bu kitapta kadınlar ve kadın ilişkileri hakkında bilgili olmaktan daha az kanıtladığı zamanlar vardı) ama asla kırılmadım. Söyleyeceği gibi, ne istersen al, ne yapabildiğini öğren - ama beni asla bu konuda en yüksek otorite olarak tutmuyor. Ne güzel bir okuma! Sık kullanılan bazı alıntılar - "Vermenin doğru amacı, alıcıyı artık hediyemize ihtiyaç duymayacağı bir duruma sokmaktır." “Çünkü Eros'un işareti, içimizdeyken, sevdiklerimizle mutsuzluğu paylaşmamızı, diğer şartlarda mutlu olmamızdan başka bir şey değil” dedi. “Aşık olma olayı öyle bir doğaya dayanıyor ki, geçici olması gerektiği fikrini kabul edilemez olarak reddetme hakkımız var. Bir üst sınırda, özerkliğimizin devasa duvarını overleap etti; kişisel bir mutluluğu bir kenara bırakıp bir başkasının çıkarlarını varlığımızın merkezine yerleştirmiş, kendiliğinden ve çaba sarf etmeden, komşumuzu kendimiz gibi severek kanunu (bir kişiye karşı) yerine getirmişiz. "Kendimizi Sevin, bize rakipsiz bir şekilde hükmederse hükmetmeliyiz." "Hiç sevmek savunmasız olmaktır." “En yüksek kutsallık ve zekadaki insanın bile doğrudan 'nihai Varlık - yalnızca analojiler hakkında bilgisi yoktur. Işığı göremiyoruz, ışığı düşünerek şeyleri görebiliriz.” “Birinin rüya gördüğünü bilmek artık mükemmel bir uykuda olmak değil.”

-2019-07-03 19:06-